A Bula Apostilicae Curae de Sua de Sua Santidade Leão XIII,para dirimir dúvidas.

Vamos transcrever aqui um pouco da história que precedeu a famosa bula de Leão XIII.Antes da emissão da bula "Apostolicae Curae",as decisões,ao menos de ordem prática,ja havia sido tomadas em relação das ordens anglicanas.Todo aquele ministro anglicano que quisesse tomar parte do sacerdócio católico,teria que ser ordenado "absolute"ou seja,sem dúvida com relação a uma possivel ordenação anterior:Estas não existiu sacramentalmente,pode se afirmar.As atas dos Papas Julio III e Paulo IV,ja prescreviam a ordenação absolute.Os termos nulliter,illicite ordinati,male ordinati,in forma ecclesiae e congêneres,todavia,não se podia interpretar univocamente e dava margem a possivel validade.De 1894 a 1896,Leão XIII maturou a ideia de instituir uma comissão teológica para estudar a questão,o que acabou acontecendo em fevereiro de 1896,que,ao final,não teve uma única posição:metade de seus componentes criam na validade e a outra metade negava a validade.Pareceria, então,mais  razoavel manter o silêncio dos séculos precedentes.Uma carta porem,foi dirigida ao Sumo Pontífice por todos os bispos católicos da Inglaterra e País de gales à qual se uniram os da Escócia e Irlanda pedindo que se pronuciasse definitivamente dirimindo todas as dúvidas concernente ao caso.Assim o fez LeãoXIII aos 13 de setembro de 1896.A Bula:segue se a parte principal da bula,auto explicativa."No rito da execução e administração de qualquer sacramento distinguimos entre parte ceremonial e a parte essencial,que são usualmente chamadas Materia e Forma.E todos sabem que os sacramentos da nova lei,sendo sinais sensíveis e eficazes da graça invisível,devem tanto significar a graça que produzem como o efeito da graça que significam...Ora,as palavras que até a ultima geração estavam universalmente em uso pelos anglicanos,a fim de serem a forma propriamente dita da ordenação ao sacerdócio,a saber"recebe o Espírito Santo",estão certamente longe da significação precisa da ordem do presbiterato,ou de sua graça e poder,que é especialmente o poder de consagrar e oferecer o verdadeiro corpo e sangue do Senhor naquele sacrifício que não é mera comemoração do sacrifício cumprido na cruz.Essa forma foi,é verdade,posteriormente acrescida das palavras"para o o ofício e a obra de um sacerdote",mas isso prova que os anglicanos estavam conscientes de que as Primeiras palavras eram defeituosas e inadequadas.E a adição,mesmo que fosse capaz de dar a nescessária significação à forma,foi introduzida muito tarde,porque um século ja se escoara desde a aceitação do Edwardian Ordinal.A hierarquia tinha terminado e já não restava nenhum poder para ordenar.Assim também no caso da consagração episcopal.Pois à fórmula"recebe o Espírito Santo"as pavras"para o ofício e a obra de um bispo" não só foram acrescentadas muito tarde,como logo notaremos,mas uma interpretação diferente deve ser-lhes dada saquela do rito católico....Assim chega ao resultado que,visto que o sacramento da ordenação e o verdadeiro sacerdócio cristão foram totalmente eliminados do rito anglicano e visto que na consagração dos bispos daquele rito não é conferido o sacerdócio,não pode ser conferido um verdadeiro episcopado....com esse profundo defeito na forma coexiste um defeito de intenção,a qual também é nescessária para a execução de um sacramento...e assim,pronunciamos e declaramos que as ordenações feitas segundo o rito anglicanos são totalmente inválidas e inteiramente vãs.A nós catolicos da Igreja Católica fiel a tradição,cabe aceitar e acreditar piamente sem questionar tudo o que nos é proposto pelo magistério infalivel da igreja,em matéria de fé e costumes.A Bula de Leão XIII,foi uma declaração "Ex Cathedra",ou seja Leão XIII falou como Pastor e Mestre de toda a santa igreja e,portanto suas decisões são irreformáveis.Hoje essa mesma bula deve ser aplicada as todas as ordenações da igreja Romana Montiniana do Vaticano II e todos os seus pretensos bispos e sacerdotes ordenados segundo o Ordinal de Paulo VI,são nulas e vãs.Arcebispo makários.