Profissão de Fé do Blog.

Profissão de Fé do Blog "Creio em um só Deus, Pai onipotente, Criador do céu e da terra, de todas as coisas visíveis e invisíveis. E em um só Senhor, Jesus Cristo, Filho Unigênito de Deus, nascido do Pai, antes de todos os séculos. Deus de Deus, Luz de Luz, Deus verdadeiro de Deus verdadeiro. Gerado, mas não feito, consubstancial ao Pai, pelo qual foram feitas todas as coisas. Ele, por causa de nós, homens, e nossa salvação, desceu dos céus. E se incarnou por obra do Espírito Santo, da Virgem Maria. E se fez homem. Foi também crucificado por nós; sob Pôncio Pilatos, padeceu e foi sepultado. E ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras. Subiu ao céu, está sentado à direita do Pai, de onde há de vir segunda vez, com glória, a julgar os vivos e os mortos; e seu reino não terá fim. Creio no Espírito Santo, que é Senhor e Fonte da Vida e que procede do Pai e do Filho. Com o Pai e o Filho é juntamente adorado e glorificado, e é o que falou pelos Profetas. Também a Igreja, una, santa, católica e apostólica. Confesso um Batismo para remissão dos pecados. E espero a ressurreição dos mortos, e a vida do século futuro." Amém.

quarta-feira, 20 de julho de 2016

hino a santo e glorioso profeta Elias

HIMNO DE MAITINES DE SAN ELÍAS PROFETA

Himno de Maitines de San Elías Profeta, tomado del Breviario Carmelita. Traducción de D. Narciso de Guindos, tomada de la Versión castellano-prosaica de los himnos del Rezo Divino.
 
San Elías Profeta, Padre y fundador de la Orden Carmelita
 
Te, magne rerum cónditor,
Mens nostra gliscit láudibus,
In hoc Thesbíte máximo,
Quem díligis extóllere.
 
Hic namque sacri Nóminis
Tui zelátor próvocat
Vates Baal nequíssimos,
Victosque jure intérficit.
 
Illo precánte, víctimas
Absúmit ignis cœ́litus:
Hi perstrepéntes ácriter
Sunt ómnibus ludíbrio.
  
Tum Jezabélis ímpiæ
Vitans furórem noxium,
Sub junípero dórmiens,
Adésse cernit Ángelum.
  
Panem sibi qui próferens
Lymphámque, jussit pérgere
Cibo reféctum strénue
Ad montis Horeb vérticem.
  
Hoc in cibo jejúnium
Tulit quadragenárium;
Hac vi dapes sunt prædite,
Quas dextra Dei porrigit.
 
Omnis tibi sit glória,
Verbum, Pater, Paráclite,
Inseparáta Trínitas,
Quæ condidísti ómnia.
Amen.

TRADUCCIÓN
A Ti, oh Creador Infinito de todas las cosas,
Nuestro espíritu canta alabanzas,
Por Elías, este gran Tesbita
A quien has querido exaltar.
 
Él, pues, como Celador que es
De tu santísimo Nombre,
Desafió a los perversísimos sacerdotes de Baal
Y venciéndolos, juntamente les dio muerte. 
Por su oración fervorosa, la víctima
Fue consumida por celestial fuego.
Y ellos, alborotando inútilmente,
A todos sirvieron de ludibrio.
 
Entonces huyó de la impía Jezabel
Para evitar su obstinada furia,
Y estando durmiendo bajo un enebro,
Despertó viendo a un Ángel.
 
Quien dándole pan
Y agua, le mandó ascendiese,
Fortificado por aquel alimento,
A la cima del Monte Horeb.

Este alimento le sostuvo en su ayuno
Durante cuarenta días,
Porque así son preparadas las viandas
Que la diestra de Dios ofrece.

Toda gloria te sea dada,
Padre, Verbo y Paráclito,
¡Oh indivisa Trinidad!,
Que creaste todas las cosas.
Amén.

quinta-feira, 14 de julho de 2016


A sucessão apostólica da Igreja e SEC 
uma linha ininterrupta de Nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo 
transmitido ao Doze e à idade presente!
Consagração da + MICHAEL em Orlando, Florida
Todas as linhas da sucessão apostólica encontram a sua origem comum em uma fonte, Jesus Cristo, trazido sobre aqueles que receberam o Batismo do Espírito Santo em Jerusalém no dia de Pentecostes (Atos 1: 4-5, 2: 1-4) e em cima outros durante a Era Apostólica. os Patriarcados de Jerusalém, Constantinopla (sede do Patriarca Ecumênico e agora chamado de Istambul), Alexandria, Antioquia, Moscou e Roma compreendem os seis centros tradicionais principais da cristandade. Todos os centros mencionados são iguais em substância. Com exceção do Patriarcado de Moscou, os outros cinco centros originado durante a Idade Apostólica e foram fundadas pelos Doze. O apóstolo Pedro é considerado o fundador da Igreja de Antioquia; James, o irmão do Senhor, da Igreja de Jerusalém; o apóstolo dos gentios, Paulo e Linus (II Timóteo 4:21) da Igreja de Roma; Marcos Evangelista da Igreja de Alexandria; e, o apóstolo André - a "primeira chamada" - e Stachys (Romanos 16: 9) da Igreja de Bizâncio, que mais tarde foi chamado Constantinopla, em 330. AD Jerusalém, Antioquia, Alexandria, Constantinopla e Moscou, com a sua extensões autocéfalas e outros Patriarcados, compreendem a Igreja do Oriente e Roma do Oeste - este último, tendo cumprido o objetivo de diminuir a partir da corrente principal da Igreja cristã progressivamente, pelo menos desde 1054, tem alimentado a divisão da Igreja. A Igreja de Roma foi a primeira igreja "protestante" ... protestando do Verdadeira Igreja, Una, Santa, Católica e Apostólica Igreja Oriental, fundada por Jesus Cristo. Ele é muito enganador para aplicar o nome "católico" (do grego, que significa " tudo abraçar ") para a Igreja romana sozinho, quando, na realidade, a Igreja Católica é a Igreja total de Jesus Cristo indivisível. Nós somos católicos, mas não Católica Romana! No livro do Apocalipse, São João explica a qualidade, caráter e evolução da Igreja Cristã que se expressava sete formas distintas durante o seu período de formação. Ele foi elogiado e criticado pelo Senhor através do evangelista, que a descreveu, por meio das Igrejas de Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardes, Filadélfia e Laodicéia na Ásia (Apocalipse 1:11; 2; 3). O Patriarca de Moscou foi elevada a esse estatuto em 1589 pelo Patriarca de Constantinopla + JEREMIAS II, e estendeu a sua jurisdição sobre toda a Rússia, onde a Ortodoxia Oriental chegou em 988 dC com o Batismo do Grand Prince Volodmyr que reconheceu cristianismo ortodoxo como a religião oficial em Rússia. Em 1593, no Grande Sínodo em Constantinopla, os Patriarcas de Constantinopla, Jerusalém, Alexandria e Antioquia confirmou o Patriarcado de Moscou. Em 1721 Pedro, o Grande, da Rússia suprimiu a eleição dos patriarcas de Moscou. A Igreja Russa foi administrado pelo Santo Sínodo, que foi composta por três membros permanentes que estavam os metropolitas de Moscou, São Petersburgo e Kyiv e de outros bispos selecionados a partir de várias dioceses da Rússia que participaram das sessões do Sínodo. Este Sínodo foi reconhecido como o Patriarcado da Rússia pelo resto da Ortodoxia.Em 4 de maio de 1793, a permissão foi concedida pela imperatriz Catarina II da Rússia ao Santo BCE Sínodo da Igreja Russa de estabelecer uma Missão Ortodoxa na América. Os primeiros missionários chegaram em Kodiak Island, Alaska em 24 de Setembro de 1794. Esta Missão Russa início na América tinha a seguinte sucessão Episcopal: Bispos + JOASAF (1799), + INOCENTE (1840-1858), + PETER (1859-1867), + PAUL (1867-1870), + JOHN (1870-1876), + NESTOR (1879-1882), + VLADIMIR (1888-1891), + NICHOLAS (1891-1898), e + Tikhon (1898-1917) para o Revolução bolchevique, derrubar e perseguição da Igreja Ortodoxa Russa. o ex-arcebispo decisão na América do Norte, + Tikhon (Vasili Ivanovich Bellavin), foi eleito Patriarca de Moscou e do Patriarcado foi restaurado em agosto de 1917 pelo russo Santo Sínodo que teve convocada e buscava reformar condições impostas desde 1721. com efeito, a Igreja Russa tinha mantido a sua integridade interna para o período de 1721-1917, mas tinha sido cativo para o estado. Patriarca Tikhon + e do Santo Sínodo de Moscou eleito como bispo Abdulla + Aftimios Ofiesh, um ex-monge que tinha sido ordenado sacerdote pelo Patriarcado ortodoxo de Antioquia. Bishop + Aftimios foi consagrado em 31 de Maio, 1917, em New York City por Metropolitan + Evdokim (Mischersky), que se juntou à "Igreja Viva" em 1922 como Metropolitana de Odessa, Bishop + Alexandrovich (Nemolovsky) Bishop ortodoxo russo do Canadá e dos Aleutian Ilhas e Bishop + STEPHEN (Dzubai) Bishop ortodoxo russo de Pittsburgh, Pensilvânia. linhas de sucessão apostólica no "novo mundo" foram reforçadas pelas relações com diversas entidades ortodoxas canónicas, entre eles, a Igreja Ortodoxa da Albânia; na sua longa história, era a continuação da primitiva Igreja cristã da Ilíria onde São Paulo havia proclamado o Evangelho de Cristo. Em 21 de novembro de 1923 Arcebispo + teofanias (Noli) foi consagrada Metropolitana de Durrazzo na Catedral de St. George, em Korcha , Albânia por Dom + Kristofor (Kissi) da Albânia e Bishop + Hierotheos (Andon-Yaho), bispo de Miletoupolis e Exarch do Patriarcado Greco-ortodoxo de Constantinopla. Metropolitan + teofanias considerada sua Igreja Ortodoxa albanesa na América como uma filha do russo Igreja Ortodoxa na América. Ele foi um dos primeiros hierarcas para chamar uma Igreja ortodoxa unida nas Américas e, especificamente, para o estabelecimento de uma "conferência" de bispos ortodoxos. O Metropolitan era um diplomata distinto, um delegado para a Liga das Nações, servido no Parlamento albanês e foi eleito como primeiro-ministro da Albânia em 1924. Em 02 de fevereiro de 1927 Metropolitan + PLATON (Rozhdestvensky) eo russo Santo Sínodo dos Bispos de America cobrado Arcebispo + Aftimios (Ofiesh) "com a plena responsabilidade eo dever de cuidar e que prevê a Ortodoxia americana no sentido especial de pessoas católica Ortodoxa nascidos na América e principalmente de língua Inglês, ou qualquer residentes americanos de freguesias de qualquer nacionalidade ou linguística caracteres ou derivação não satisfatoriamente fornecido com canônica cuidados Católica Ortodoxa adequada ... ou que desejem unir-se pela forma adequada e legalmente meios para um autônomo, independente, American ortodoxa Igreja Católica. " Arcebispo + Aftimios (Ofiesh), assistido pelo Bispo + EMMANUEL (Abo-Hatab) Bispo de Montreal e Arcebispo + ELIAS de Tiro e Sidon, em 26 de maio de 1928 consagrado Bispo + Sophronios (Bashira) como bispo de Los Angeles, Califórnia. arcebispo + Sophronios (Bashira) da Diocese gregas de Los Angeles com albanesa Metropolitan + teofanias (Noli) de Boston, em 10 de fevereiro de 1934, na Igreja dos Santos. Constantino e Helen em Nova York consagrou arcebispo + CHRISTOPOHER (Contogeorge) como Bispo de Filadélfia; em 1947 ele foi feito Metropolitana de Pentapolis e Exarch para o Patriarcado Ortodoxo Grego de Alexandria, Egito e toda a África, nos Estados Unidos.arcebispo + CHRISTOPHER (Contogeorge) com albanesa Metropolitan + teofanias (Noli) em 25 de Agosto, 1934, a Igreja de São João Batista, em Nova York, consagrado arcebispo + Arsenios (Saltas); em 1954 ele foi feito Exarch do Patriarcado de Alexandria, Egito e toda a África, para os Estados Unidos e Canadá. arcebispo + CHRISTOPHER (Contogeorge) com o Bispo + AMBROSIUS de Aman, na Jordânia, de acordo com as ordens do Santo Sínodo de Moscou, em 03 de novembro de 1935 consagrou o Arcebispo + NICHOLAS (Kedroffsky) como Arcebispo da América do Norte e das Ilhas Aleutas. A consagração teve lugar na catedral russa de São Nicolau, em Nova York, que foi erguida em Novembro de 1902 sob os auspícios do Czar Nicholas II, que ajudou na sua manutenção até sua morte em 1917. Arcebispo + NICHOLAS (Kedroffsky) com Arcebispo + Arsenios (Saltas) e Arcebispo + BENJAMIN (Fedchenkoff), Exarca Patriarcal do Patriarcado greco-ortodoxo de Moscou, em 1935, na Catedral Ortodoxa Russa de São Nicolau, em Nova York, consagrado Bispo + JOSEPH (Klymowycz) de Springfield, Massachusetts para a jurisdição da Rússia. Mais tarde, como relatado no 14 de outubro de 1950 edição do The New York Times, hierarcas reuniram-se em Springfield e anunciou que eles estavam quebrando todos os laços com Moscou e iria funcionar de forma independente da Rússia. Os líderes da igreja eleita Metropolitan + JOSEPH (Klymowycz) como seu primeiro Moderador para a América e Metropolitan + KONSTANTIN (Jaroshevich) foi designado para servir todos os países estrangeiros. Sua Beatitude Metropolitan + JOSEPH foi o Hierarca fundador da pe Conferência Episcopal dos Bispos Ortodoxos que constituía a Canonical Sínodo dos Bispos da Igreja Ortodoxa da América. (Em março de 1951 o SEC foi totalmente estabelecido pela Metropolitan + JOSEPH e Bishop + PETER (Zhurawetzky), uma entidade religiosa, montada e existente com a autoridade canônica e as bênçãos do Santo Sínodo da Igreja do Oriente americana Santo Ortodoxa Católica Apostólica).Arcebispo + CHRISTOPHER (Contogeorge) em 1949, com o Arcebispo + Arsenios (Saltas), e com a concordância do albanês Metropolitan + teofanias (Noli), consagrada Arcebispo + KONSTANTIN (Jaroshevich) para o Patriarcado de Alexandria. Metropolitan + JOSEPH (Klymowycz) com o Arcebispo + KONSTANTIN (Jaroshevich) em 14 de outubro de 1950 em Springfield, Massachusetts consagrada ucraniana Metropolitan + NICHOLAS (Bohatyretz) para a Igreja Ortodoxa ucraniana do Canadá. Metropolitan + JOSEPH (Klymowycz) com o arcebispo + KONSTANTIN (Jaroshevich) e ucraniano Metropolitan + NICHOLAS (Bohatyretz ) em 15 de outubro de 1950 pelo Santos. Pedro e Igreja Ortodoxa Russa Paulo em Springfield, Massachusetts consagrado Bispo + PETER Andreas (Zhurawetzky) para a Igreja Ortodoxa da América. Metropolitan + JOSEPH (Klymowycz) com o Bispo + PETER (Zhurawetzky) em 02 de junho de 1951 consagrou o Arcebispo + JOACHIM (Souris) ; Ele mais tarde se tornou Primaz da Igreja Autocéfala Ortodoxa Grega da América. arcebispo + JOACHIM (Souris) com o Bispo + STANISLAUS (De Witow) consagrada Arcebispo + WALTER (Propheta) para a Igreja Católica americana ortodoxo que conscrated Bishop + DAVID (Baxter) em outubro de 12 de 1969 para a Igreja Ortodoxa da América. Em 1961, com a morte do Metropolitan + JOSEPH, Arcebispo + PETER foi eleito moderador da Conferência Episcopal Permanente. Metropolitan + PETER II (Zhurawetzky) e Arcebispo + JOACHIM (Souris) consagrada Arcebispo + NIKOLAUS (Ilnyckyj) em 1978 para a Igreja Ortodoxa Ucraniana Autocéfala nos Estados Unidos. De 1951 até 1986, Metropolitan + PETER II (Zhurawetzky) foi o principal consagra bispos + JOACHIM (Souris), + ROBERT (Zeiger), + MARK Atanásio (Karras), + WILLIAM (Morgan), + KARL (Pruter), + DANIEL (Smith), + CHRISTOPHER (Jones), + KERMIT (Poling), + ANDREI (Nowak), + CLARENCE (Quinn), + NIKOLAUS (Ilnyckyj), + LAFOND (Lapointe), + DAVID-FRANCIS (Corbet) e + MICHAEL (Kirkland). Sua Beatitude Metropolitan + PETER II (Zhurawetzky) e Arcebispo ucraniana + NIKOLAUS (Ilnyckyj) com o arcebispo + DAVID (Baxter) da igreja ortodoxa da América consagrado Bispo + MICHAEL (Kirkland) em 20 de setembro de 1986. as cerimônias foram documentados em "The Orlando Sentinel" e contou com mais de 350 fiéis. no 15 de novembro de 1986 Sua Beatitude + PETER II transmitiu notícias da consagração do Bispo + MICHAEL (Kirkland) para ortodoxa grega Arcebispo + Iakovos, Exarch do Patriarca Ecumênico Dimitrios + I. de 1986 até 1994, Bishop + MICHAEL serviu como secretário sinodal; após repouso de Sua Beatitude, em 1994, foi nomeado pelo Santo Sínodo dos Bispos como moderador da Conferência Episcopal Permanente. Em 15 de novembro de 1997 Bishop + MICHAEL (Kirkland) foi convidado pelo Bispo + Máximos de Pittsburgh para participar de um especial Patriarcal Vesper Serviço e recepção Clero na Catedral Ortodoxa grega de São Nicolau por Sua Santidade All-+ BARTOLOMEU I Arcebispo de Constantinopla, Nova Roma e Patriarca Ecumênico. Esta foi uma ocasião verdadeiramente histórica como Bispo + MICHAEL (Kirkland) da América cumprimentou o Patriarca Ecumênico do Fanar na Turquia e recebeu suas bênçãos apostólicas paternos para todos os hierarcas, clero e Jurisdições da Conferência Igreja Ortodoxa Ucraniana / pe Episcopal dos Bispos Ortodoxos . Nossa sucessão apostolica vem através do arcebispo Joaquim Souris e do arcebispo Peter.somos felizes por ter essa sucessão. 

sábado, 9 de julho de 2016

Benção do cordão de São José que um sacerdote pode dar.


BENEDICTIO CINGULORUM in honorem sancti Joseph Sponsi B.M.V

V. Ajutórium nostrum in nomine Dómini
R. Qui fecit caelum et terram.
V. Dóminus vobiscum.        
R. Et cum spiritu tuo.

Orémus.
Dómine Jesu Christe, qui virginátis consílium et amórem iingeris atque castitátem práecipis: orámus cleméntiam tuam, ut haec cingula castitátis tésseram bene + dícere, et sancti + fícare dignéris, ut, quicúmque pro castitáte servánda illis praecíncti fúerint, intercedente beáto Joseph, sanctíssimae Genitrícis tuae sponso, gratam tibi continéntiam, mandatorúmque tuórum obediéntiam servente, atque béniam peccatórum suórum obtíneant, et santitátem mentis et córporis percipiant, vitámque consequántur aetérnam: Qui vivis et regnas cum Deo Patre in uniáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sáecula saeculórum.
R: Amen.

Orémus.
Da, quáesumus, omnípotens aetérne Deus: ut puríssimae Virginis Maríae, ejúsque sponsi Joseph, integérriman virginitátem, eórum intercessiónibus puritátem mentis et córporis consequámur. Per Christum Dómmum nostrum.
R: Amen

Orémus.
Omnípotens sempitérne Deus, qui castíssimo viro Joseph puríssimam Maríam semper Virginem, et púerum Jesum commisísti; te súplices exorámus; ut fidéles tui, qui his cíngulis in honórem, et sub protectióne ejúsdem sancti Joseph praecíncti fúerint, te largiénte, et ipso intercedente, in castitáte semper devote persísant. Per eúmdem Dóminum nostrum Jesum Christum Fílium tuum: Qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sáecula saeculórum.
R: Amen.

Orémus.
Deus, innocéntiae restitútor et amátor: quáesumus, ut fidéles tui, qui haec cíngula adhibúerint, intercedente beato Joseph, sanctíssimae Genitrícis tuae sponso, in lumbis suis sint semper pracíncti, et lucernas ardentes gestent in mánibus suis; ac símiles sint homínibus exspectántibus dóminum suum, quando revertátur a núptiis, ut, cum venérit et pulsáverit, conféstim apériant ei, et in aetérna gáudia récipi mereántur. Qui vivis et regnas in sáecula saeculórum.
R: Amen.

Deinde Sacerdos, imposto thure in thuribulo, aqua benedicta aspergit cingula, dicens:

Aspérges me, Dómine, hyssópo et mundábor: lavábis me, ec super nivem dealbábor

Postea incensat, et tandem diciti:

Orémus.
Deus miséricors, Deus clemens, cui bona cuncta placenta, sine quo nihil boni inchoátur, nihílque boni perficitur: adsint nostrls humilimis précibus tuae pietátis aures, et fidéles tuos, qui in tuo santo nomine cíngulo benedícto in honrórem et sub protectióne sancti Joseph praecíncti fúerint, a mundi impedimento, vel saeculári desidério defende; et concede eis, ut in hoc santo propósito devóti persistere, et remissióne percépta ad electórum tuórum váleant perveníre consortium. Per Dóminum nostrum Jesum Christum Fílium tuum; Qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sáecula saeculórum.
R: Amen